nos Dialogues, Échanges et Réflexions sur la Vie, la Mort, le sens de la vie et de notre conscience d'Homme quelque soit notre sexualité et Religion rencontre de Maurice ZUNDEL |
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| Le sens des mots dans les différentes spiritualités Tiger l'Osmose | [ TIGER ) (Tiger español de la Ósmosis - Tiger italiano dell'osmosi - Tiger português da Osmose - Tiger deutsches der Osmose - Åëëçíéêü Tiger ôçò üóìùóçò ) |
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| Dico | [ TIGER )B. P. compar. ou p. anal. [À propos d'une pers., p. réf. à la souplesse ou à la férocité du TIGRE [ TIGER )] 1. Jaloux comme un [ TIGER ). Il m'aurait tué tout simplement, il était jaloux comme un TIGRE [ TIGER ) (PROUST, Prisonn., 1922, p. 300). 2. Subst. + de/du [ TIGER ). Il regardoit la masse des jurés (...) avec une attention de [ TIGER ); son œil avoit quelque chose de perçant; il parcouroit, de son regard terrible, l'assemblée (...) avec une curiosité sauvage (BALZAC, Annette, 1824, p. 240). La plus jeune sœur se meut avec des mouvements impossibles à prévoir; elle bondit; elle a les sauts du [ TIGER ) (BAUDEL., Paradis artif., 1860, p. 456). 3. P. anal. a) Personne agressive, féroce. On crie maintenant contre les émigrés; ce sont des [ TIGER )s qui déchiraient le sein de leur mère (CHATEAUBR., Mém., t. 1, 1848, p. 395). Il eût semblé que Philippe [Barrès], élève de l'école de Saint-Cyr, ne fût jamais assez exposé et qu'il dût périr, son père étant un « belliciste », [ TIGER ) altéré de sang (BLANCHE, Modèles, 1928, p. 71). HIST. Le [ TIGER ). [,,Surnom donné à G. Clemenceau, tant à cause de son faciès que de sa griffe de polémiste`` (GDEL)] Sous la conduite de Georges Clemenceau, « le TIGRE [ TIGER ) », héros du temps de guerre, elle [la France] doit préparer cette paix difficile (CACÉRÈS, Hist. éduc. pop., 1964, p. 70). b) [ TIGER ) de/en papier. [Calque du chinois] Adversaire prétentieux mais inoffensif. On savait à 99 % à quelle date la troisième bombe chinoise exploserait. Si cette explosion ne gêne pas les Américains pour le moment (officiellement tout au moins), c'est qu'ils savent la puissance exacte de la Chine. Pour l'instant, c'est un « [ TIGER ) en papier » (Paris-Match, 21 mai 1966, p. 101, col. 3). M. Bourassa estime avoir montré que le F.L.Q. [Front de Libération du Québec] n'est qu'un « [ TIGER ) de papier » (L'Express, 7 déc. 1970, p. 86, col. 2). c) Empl. adj., peu usuel. De Marsay, ce terrible de Marsay, que tout le monde trouve si [ TIGER ), est un de ces hommes forts qui rudoient les hommes, mais qui gardent toutes leurs délicatesses pour les femmes (BALZAC, Cabinet ant., 1839, p. 98). C. [Au XIXe s.] Petit groom. Le lord aimait beaucoup cet enfant: son [ TIGER ) était une curiosité, personne à Londres n'avait de [ TIGER ) si petit (BALZAC, Mais. Nucingen, 1838, p. 607). D. CHORÉGR. Jeune danseuse placée au-dessus du rat dans la hiérarchie du corps de ballet de l'Opéra. Le rat débute et danse un pas seul; son nom a été sur l'affiche en toutes lettres; il passe [ TIGER ) et devient premier, second, troisième sujet (GAUTIER ds LARCH. t. 9 1859, p. 109). E. ENTOMOL. [ TIGER ) (du poirier). Insecte hémiptère dont les ailes et le prolongement thoracique donnent à l'insecte adulte une apparence dentelée, et dont les piqûres peuvent entraîner la chute des feuilles de certaines espèces arborescentes (d'apr. MÉTRO 1975). II. TIGREsse [ TIGER ), subst. fém. A. Femelle du [ TIGER ). À l'entendre, le Caucase nous auroit portés dans ses flancs; nous aurions été nourris du lait d'une TIGREsse [ TIGER ) (CHATEAUBR., Polém., 1818-27, p. 219). Dans le jardin zoologique un seul fauve, une TIGREsse [ TIGER ) en furie, qui mordait ses barreaux (GIRAUDOUX, Simon, 1926, p. 46). B. P. compar. Des bonds de TIGREsse [ TIGER ). Elle le regardait avec des yeux de TIGREsse [ TIGER ); lui la fixait avec des yeux de lion, car il était en colère (GOBINEAU, Nouv. asiat., 1876, p. 66). Mais Aude, en mouvant ses reins, eût rendu les étalons furieux. Elle s'égalait aux cavales dardées, aux flexibles et furieuses TIGREsses [ TIGER ), à la noire véhémence des fauves dans le hallier (LEMONNIER, Homme amour, 1897, p. 167). C. P. anal. Femme agressive, impitoyable, jalouse dans les relations amoureuses. Moi, j'appelle cela de la méchanceté. Vous pourriez aussi bien dire qu'un [ TIGER ) n'est pas méchant quand il mange un homme, parce que c'est instinctif. Exactement, dit Hélène. Un [ TIGER ) n'est pas méchant, enfin il n'est pas consciemment méchant... C'est même très juste, ce que vous venez de dire là: Solange est une TIGREsse [ TIGER ) (MAUROIS, Climats, 1928, p. 212). Empl. adj. Nonchalantes et éventées, occupées de babioles et de fards, ne vous y fiez pas; plus TIGREsses [ TIGER ) que les chattes, qu'il faut tuer sept fois, dit-on, avant qu'elles meurent (ARNOUX, Rêv. policier amat., 1945, p. 300). REM. 1. [ TIGER )sque, adj., vx, littér. Qui fait penser à l'allure, au comportement du [ TIGER ). Ces physionomies s'animèrent à l'aspect de Mitral, et les yeux brillèrent d'une curiosité TIGREsque [ TIGER ) (BALZAC, Employés, 1837, p. 180). Il serait déplorable que Mendès (...) n'eût pas écrit tant de nouvelles terriblement charmantes, de cruelles études félines et TIGREsques [ TIGER ) (VERLAINE, Œuvres compl., t. 5, Hommes d'auj. (André Theuriet), 1885-93, p. 471). 2. Tigron, tiglon (ou tigon, anglicisme), subst. masc. ,,Produit du croisement entre un [ TIGER ) mâle et une lionne`` (Animaux 1981). Le produit du croisement du [ TIGER ) et de la lionne, obtenu parfois en ménagerie, s'appelle tigron ou tiglon ; il est rare et stérile (Lar. encyclop., s.v. [ TIGER )). Ainsi sont nés, en 1959, au zoo de Nishinomiya (Japon), les premiers « léopons » qui ont pris place, dans la galerie des hybrides, aux côtés (...) du tigon (ou tigron) (Le Monde, 27 mars 1969, p. 17, col. 4). Prononc. et Orth.: [], [-]. Att. ds Ac. dep. 1694. Étymol. et Hist. 1. a) Ca 1160 [ TIGER )s salvages (Eneas, éd. J. J. Salverda de Grave, 1801); 1230 [ms. XIIIe s.] fém. tygre aïree (Gaidon, éd. F. Guessard, 139); fin XIIIe s. [ms.] fém. (Hist. univ., Bibl. nat. fr. 20125, fol. 1129 ds GDF. Compl.); 1379 [ms.] masc. un tingre (Livres Roi Modus, éd. G. Tilander, § 212, 28); 1546 jalous comme un [ TIGER ) (RABELAIS, Tiers livre, éd. M. A. Screech, XXVIII, 159, p. 202); 1553 TIGREsse [ TIGER ) (RONSARD, Livret de folastries ds Œuvres, éd. P. Laumonier, t. 5, p. 56, 49); b) empl. adj. ) déb. XVIIe s. « digne d'un [ TIGER ) » [ TIGER ) courage (D'AUBIGNÉ, Poés. div., sonn. 12 [III, 252] ds HUG.); ) 1690 « tacheté comme un [ TIGER ) » cheval [ TIGER ) (FUR.); 2. 1640 fig. [ TIGER ) « homme cruel, inhumain » (CORNEILLE, Horace, II, 7: s [ TIGER ), allez combattre [en parlant des Horace et des Curiace]); 1667 TIGREsse [ TIGER ) en parlant d'une belle cruelle (MOLIÈRE, Pastorale comique ds Œuvres, éd. M. Rat, t. 2, 1956, p. 188); 3. 1680 entomol. [ TIGER ) [du poirier] (RICH.); 4. 1830 « petit groom [en raison de sa tenue bariolée] » (BALZAC, Œuvres div., t. 2, p. 163). Empr. au lat. tigris, -is et -idis (gr. , masc. et fém. « [ TIGER ) », « TIGREsse [ TIGER ) ») masc. (en prose) et fém. (en poésie); TIGREsse [ TIGER ) est dér. de [ TIGER )*; suff. -esse*. Fréq. abs. littér. [ TIGER ): 860. TIGREsse [ TIGER ): 76. Fréq. rel. littér. [ TIGER ): XIXe s.: a) 1 789, b) 2 040; XXe s.: a) 848, b) 527. . . t. 4, 19, 27, 28 (s.v. TIGREsque [ TIGER )). |
l'OSMOSE: voir la définition dans le dico du SDER 1. Influence d'un phénomène matériel ou moral sur une personne, sur un milieu qui s'en trouve pénétré, imprégné. Son idéologie [de la bourgeoisie] s'écroule: elle justifiait la propriété par le travail et aussi par cette lente osmose qui diffuse dans l'âme des possédants les vertus des choses possédées (SARTRE, Sit.II, 1948, p.273): 1. Si j'avais quelque jeune disciple à former, je me contenterais probablement de lui murmurer ces seuls mots: «sensible... s'acharner à être sensible, infiniment sensible, infiniment réceptif. Toujours en état d'osmose. Arriver à n'avoir plus besoin de regarder pour voir. Discerner le murmure des mémoires, le murmure de l'herbe, le murmure des gonds, le murmure des morts. Il s'agit de devenir silencieux pour que le silence nous livre ses mélodies, douleur pour que les douleurs se glissent jusqu'à nous...» FARGUE, Piéton Paris, 1939, p.15. 2. Mélange intime, fusion de deux éléments; interpénétration de deux phénomènes. C'est l'échange des sentiments parallèles, il y a communication inconsciente, l'osmose inaperçue (LA VARENDE, Saint-Simon, 1955, p.249). Entre ces deux religions [le taoïsme et le bouddhisme], bien qu'elles se fissent concurrence sur le plan institutionnel, il s'établit une sorte d'osmose doctrinale qui allait donner naissance en Chine à une forme nouvelle du bouddhisme (Philos., Relig., 1957, p.52-16): 2. À dix mètres sous moi, l'eau invisible. Entre l'eau et la brume, pas de frontière, la brume aussi lourde que l'eau, l'eau aussi irréelle que la brume. Passage dans un autre monde, transition par l'osmose où toute forme ancienne est désagrégée et dissoute... ABELLIO, Pacifiques, 1946, p.12. Prononc. et Orth.: [] et [o-]. Att. ds Ac. 1935. Étymol. et Hist. 1. 1865 biol. (LITTRÉ-ROBIN); 2. 1936 fig. «influence réciproque» (ARAGON, Beaux quart., p.373). Mot créé par l'Anglais Graham (1854, Phil. Trans., CXLIV, 181 ds NED) à partir de l'élém. formant -l'osmose (du gr. «poussée») tiré de endosmose* et exosmose*. Fréq. abs. littér.: 14. . . t.12. |
| Ecrit de Maurice ZUNDEL | [ TIGER )Laissant, pour le moment, cette question ouverte, demandons-nous qu'elle est la source du mal dans le monde où nous vivons. Il n'y a pas qu'une source comme nous allons le voir. Le mal peut avoir son origine dans l'homme, bourreau de l'homme ou, ce qui est pire, dans l'homme corrupteur de l'homme. Je pense à ces livres d'Odette Philippon sur la traite des femmes, d'autant plus émouvants que sa propre soeur a été volée pour être livrée à la prostitution. Le mal peut provenir des animaux féroces en quête de nourriture. Un [ TIGER ) dévore un homme sans être aucunement impressionné par la dignité humaine. Tiré de: Le problème du Mal (je suis un autre)). |
l'OSMOSE: Une sorte d` osmose spirituelle, si l`on veut, encore que nous sentions combien cette image est défaillante.(Epilogue de Allusions -Bibliothèque du SDER) Rien n`est, pleinement, en dehors de l`être; aucune réalité ne se suffit. Il est donc naturel que, dans le plus intime recueillement de la pensée, l`intelligibilité diffuse, qui oriente son cheminement à travers les objets de l`expérience, se concentre, pour ainsi dire, en un rayon qui l`emporte soudain vers la Source d`où, en elle, se lève le jour, où elle passe de ce qui se dit à Qui se dit. A ce point, pour un moment tout au moins, cesse le discours, avec ce va-et-vient qui trahissait un défaut d`intériorité dans les choses comme dans la pensée, et l`esprit demeure suspendu dans l`éblouissement paisible de la Présence où il baigne, et où il découvre le trésor caché de la Vérité : comme la transparence de l`être dans la lumière du premier Amour. |
| Religion | En 1983, les dissidents tamouls regroupés dans le mouvement des « Tigres[ TIGER ) de la libération de l'Eelam tamoul » (LTTE) entrent en rébellion ouverte contre les Cinghalais. Attentats terroristes, émeutes anti-tamoules à Colombo, commandos suicides se suivent. Très vite les haines vont croître et les horreurs se multiplier. On vit des fillettes tamoules, munies d'une capsule de cyanure au cou pour ne pas être capturées vivantes, effectuer des missions suicides et l'armée cinghalaise massacrer à l'aveuglette, pratiquer couramment la torture. Le suicide comme acte militant ultime "La culture militante du LTTE est caractérisée par la référence permanente au suicide comme acte de soumission suprême au chef adulé. La majorité des militants portent en permanence sur eux &endash; à l'exemple de prabhakaran &endash;, une capsule de cyanure destinée à les empêcher de parler en cas de capture. Plusieurs centaines de Tigres se sont ainsi suicidés de cette manière ces dernières années. Mais, à ce suicide « défensif », s'oppose ce que l'on pourrait appeler un suicide « offensif », stade ultime de la lutte armée. L'une des spécificités du conflit tamoul et l'une des spécialités du LTTE résident dans le recours régulier à des attentats-suicide à l'explosif dans le but d'éliminer des personnages clefs s'étant fait connaître par leur engagement anti-LTTE. La liste de cette sorte d'« exploits » du LTTE est longue. Son « tableau de chasse » peut s'enorgueillir d'un président de la République sri-lankaise en exercice (Ranasinghe Premadesa, tué en compagnie d'une vingtaine d'autres personnes à Colombo le 1er mai 1994), un ancien premier ministre indien (Rajiv Gandhi, tué le 21 mai 1991 à Madras dans un attentat faisant une douzaine de victimes) ... Parfois, des finalités militaires tactiques peuvent être recherchées, comme ce fut le cas lors de l'attentat perpétré le 21 juin 1991 contre le centre des opérations militaires de l'état-major sri-lankais ... La mission-suicide peut également recéler une dimension économique ou politique (assassinat d'un candidat à l'élection présidentielle pour signifier qu'on ne votera pas pour lui ; la présidente actuelle du Sri-Lanka, Mme Kumaratunga, fut victime d'un attentat de ce genre, mais en réchappa en y perdant un oeil). Les opérations-suicide sont perpétrées par une unité spéciale, dont les membres sont dénommés Black TIGERs. Pour approcher plus facilement les objectifs ou victimes visés, le LTTE utilise fréquemment des jeunes filles, moins soupçonnables par les services d'ordre. Les Tigres disposeraient en permanence d'une cinquantaine de candidats ou candidates au martyre." (extrait de Mondes rebelles, 2001, p. 332) |
l'OSMOSE:Bien que, selon Ibn Khaldûn par exemple, le Prophète et ses Compagnons aient vécu dans une parfaite osmose le zâhir et le bâtin, la scission entre les "hommes de la lettre" et les "hommes de l’esprit" fut assez marquée jusqu’au XIe siècle grosso modo.
Inspiré des rites orientaux, l'animisme est à vrai dire la religion des ancêtres. C'est à ce titre que même les chrétiens s'y attachent. L'OSMOSE est totale : Pour preuve, les cérémonies de l'exhumation, dans les familles chrétiennes, sont officiées par des religieux, pasteurs protestants ou prêtres catholiques. |
| Bouddhisme Les mythes dérivés du Bouddhisme - Le Yi king | Les animaux divins des quatre éléments Les animaux fabuleux sont très courants dans les légendes chinoises mais certains d'eux, en particulier le [ TIGER ), se distinguent des autres par leur fonction symbolique. Ils jouent un rôle essentiel dans la théorie des cinq éléments. Voilà le système de correspondances : Métal = ouest = automne = blanc = [ TIGER ) : Le tigre blanc est associé à l'automne, à l'élément Yin croissant, au blanc, à l'ouest et au métal (c'est à dire aux armes). En alchimie, il est aussi lié au plomb. Byakko : Nom japonais du [ TIGER ) blanc, un des animaux associés au quatre éléments et aux quatre points cardinaux en Chine. Les vies antérieures du Bouddha: Dans une autre des ses vies, il fut un roi proscrit qui, n'ayant rien à donner au pauvre qui l'avait recueilli, lui demanda de l'amener auprès des gens qui avaient mis une prime sur sa tête pour qu'il puisse toucher sa récompense. Dans une autre, il se donna à manger lui-même à une tigresse affamée. Dans une autre, il donna ses yeux à un aveugle. Dans une autre, il était un prince qui ne pouvait rien refuser quand on lui demandait quelque chose et qui finit par donner même sa femme et ses enfants. Ont été interdits par Allah (swt) et Son envoyé (pbsl) - Tous les animaux carnivores (y compris les oiseaux carnivores). Exemples : lion, [ TIGER ), vautours, aigles, etc. |
l'OSMOSE dans le Bouddhisme: Méditer, c’est développer une immense compassion au delà des formes et des apparences. C’est comprendre que la source de la vie est unique, et la même pour tous, ceci nous rapproche des uns des autres dans la méditation, la distance n’existe pas, l’individualité se dissout dans le grand tout, les sentiments et les pensées de tous sont aussi les nôtres. Avec le temps on se rend compte que la vie est fluidité, l'OSMOSE. Cette tradition était dominante au Tibet, quand le bouddhisme y fut introduit pour la première fois, vers le VII° siècle, et il serait simpliste de dire que le Bouddhisme s'y est substitué. L'interpénétration, l'OSMOSE entre la tradition du Bön et celle du Bouddhisme tibétain est incontestable (en ce qui concerne la tradition Nyimgmapa et les enseignements Dzogchen sur la nature de l'esprit, notamment). |
| Hindouisme | Les maharadjahs et leur goût de la chasse ont fait disparaître le [ TIGER ) dans bien des régions. Les hommes moyens ont besoin du Dharma ; Sans lui, ils sont comme des [ TIGER )s. Bien qu’ils aient une énorme force, Ils ne valent pas grand chose. Dans mes prières matinales, je médite sur le Seigneur Shiva, l'époux de Shakti, Celui qui a un croissant de Lune pour parer Son front; Celui qui est vêtu d'une peau de [ TIGER )[une peau de [ TIGER ) symbolisant sa maîtrise de la Nature.] ; Celui dont l'oeil de feu réduisit Kamâ en cendres; Celui qui est vénéré par Vishnu, Indra et tous les autres êtres célestes auxquels Il accorde ses immenses bénédictions. Au Seigneur dont les serpents sont les ornements, dont le trident et le tambour sont les armes, à Celui qui détruisit le démon Tripurâ, à Ce Parashiva, je présente toutes mes salutations. Puisse-t-Il me bénir. D'après la légende, Shiva et Vishnou se rendirent dans une forêt pour combattre 10 000 hérétiques. Furieux, ceux-ci envoyèrent pour attaquer Shiva un [ TIGER ), un serpent et un nain noir et féroce armé d'une massue. Shiva tua le [ TIGER ) Une autre légende raconte que Shiva apparut nu devant un groupe d'ascètes qui méditaient dans la forêt sans comprendre sa vraie grandeur. Pour les punir, Shiva décida de séduire leurs femmes. Pour se venger, les ascètes émasculèrent Shiva en invoquant un [ TIGER ), mais à l'instant où son linga tombe à terre, l'univers fut plongé dans les ténèbres. Les yogi, enfin conscients de leur erreur, prièrent Shiva de restaurer la lumière dans le monde. Celui-ci accepta, à condition que les ascètes l'adorent sous la forme du linga. |
Hindouisme et l'Osmose: L'hindouisme doit absorber et étouffer l'islam ou bien disparaître ; l'islam doit éradiquer l'hindouisme ou bien partir : il ne peut en rester qu'un dans le sous-continent indien ! L'impossible métissage, l'inconciliable et provisoire l'OSMOSE est le prélude à l'explosion. C'est la fatalité, et c'est ce qui arrivera. l'OSMOSE Le contact, dès la fin du siècle des Lumières, des intellectuels indiens avec l’Occident a en effet entraîné une l'OSMOSE profonde entre les mouvements de pensée d’Europe et les conceptions indiennes, elles-mêmes issues de traditions très diverses. Aromathérapie:(L'aromathérapie est une très vieille science qui trouve ses origines dans l'Égypte antique tout comme dans l'hindouisme antique) La méthode utilisée pour appliquer cette huile est une méthode proche du magnétisme et du Reïki, qui de séance en séance ouvrira vos Chakras tout en les remplissant de l'énergie florale et en leur donnant une vie sensitive l'OSMOSE avec votre corps, l'univers et la nature. |
| Autres sites participants au concour Tiger l'OSMOSE | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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